عالیجناب رئیس قوه قضائیه دیوان عالی جمهوری اسلامی ایران
موضوع: دادخواست حبس غیرقانونی با درخواست فوری آزادی موقت معترض ارفان سلطانی، به دلیل نقض فرآیند قانونی، عدم دسترسی به وکیل و عدم امکان تجدیدنظر، بر اساس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ۱۹۷۹ (اصلاحشده در ۱۹۸۹)، آیین دادرسی کیفری ایران (بهروزرسانیشده پس از ۲۰۲۰) و رویههای قضایی.
طرفین دعوی
- دادخواستدهنده: خواکیم پدرو د مورایس فیلو، برزیلی، دارنده CPF شماره ۱۳۳.۰۳۶.۴۹۶-۱۸، ساکن سائوپائولو، برزیل. مشروعیت فعال بر اساس ماده ۳۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، به عنوان شهروند جهانی در دفاع از حقوق اساسی جهانی، بدون نیاز به ارتباط مستقیم با بیمار، زیرا دادخواست برای رفع نقضهای جدی فرآیند قانونی و اصول اسلامی عدالت است.
- بیمار (متهم): ارفان سلطانی، ۲۶ ساله، معترض بازداشتشده در ارتباط با اعتراضات مسالمتآمیز علیه رژیم، محکوم به مرگ بدون دسترسی به وکیل، در نقض آشکار حقوق بشر.
- مقام اجبارکننده: رئیس قوه قضائیه ایران و دادگاه انقلابی کرج، زیر نظر رهبر معظم علی خامنهای، مسئول بازداشت غیرقانونی و حکم شتابزده، بدون رعایت فرآیند قانونی.
خلاصه: حبس غیرقانونی. آزادی موقت. نقض فرآیند قانونی (مواد ۳۴، ۳۵ و ۳۷ قانون اساسی). عدم دفاع فنی و تجدیدنظر. بازداشت غیرقانونی (ماده ۳۲ قانون اساسی). حذف شایستگی و تناقضات در تصمیم گزارشگر. فوریت شدید در برابر اجرای قریبالوقوع. درخواست موقت برای تعلیق حکم و آزادی فوری.
مقدمه
عالیجناب، دادخواستدهنده، خواکیم پدرو د مورایس فیلو، شهروند برزیلی، از صلاحیت این دیوان عالی محترم برای دادخواست حبس غیرقانونی به نفع بیمار ارفان سلطانی، معترض ۲۶ ساله، که در ۱۳ ژانویه ۲۰۲۶ در کرج بازداشت شد، محکوم به مرگ به وسیله دار زدن بدون دسترسی به وکیل، در فرآیند خلاصه و غیرشفاف، بر اساس گزارشهای سازمان هنگاو و رسانههای بینالمللی (G1، ۱۳/۰۱/۲۰۲۶) استفاده میکند. اجرای حکم برای ۱۴ ژانویه ۲۰۲۶ برنامهریزی شده است، که فوریت شدید را تشکیل میدهد.
مشروعیت دادخواستدهنده از ماده ۳۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (۱۹۷۹، اصلاح ۱۹۸۹) ناشی میشود، که بازداشت بدون حکم قانونی را ممنوع میکند و به همه حق اعتراض به نقض حقوق بشر را تضمین میکند. به عنوان خارجی، دادخواستدهنده در دفاع از اصول اسلامی جهانی عدالت عمل میکند، الهامگرفته از قرآن و سنت، با تطبیق مفاهیم نویسندگانی مانند آیتالله روحالله خمینی در "تحریر الوسیله" (ویرایش اخیر، ۲۰۰۱، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی)، که بازداشتهای غیرقانونی بدون پایه قانونی را ممنوع میکند (جلد ۲، ص ۴۵۶). محمد جواد لاریجانی، در "حقوق بشر در اسلام" (۲۰۱۴)، تأیید میکند که اسلام از کرامت انسانی در برابر بیعملی دولتی دفاع میکند، که با هانا آرنت در "بانالیتی شر" (۱۹۶۳) همخوانی دارد،適用شده به زمینه اسلامی: حذف قضایی، نقضها را بانالیزه میکند و اجازه "بانالیتی شر" را در سرکوب آزادیهای سیاسی میدهد. جان استوارت میل، در "درباره آزادی" (۱۸۵۹)، تطبیقشده با اسلام، استدلال میکند که قدرت عمومی نمیتواند بیانهای فردی را بدون آسیب به جامعه سرکوب کند، که با ممنوعیت اسلامی ستم (قرآن ۴:۷۵) همخوانی دارد.
این دادخواست برای رفع حذفها و تناقضات در تصمیم گزارشگر است، که اصل مدت معقول فرآیند را نقض میکند (ضمنی در ماده ۱۵۶ قانون اساسی، که بر نظارت قوانین و جلوگیری از جرایم تأکید دارد). شدت آن نه تنها بیمار را تحت تأثیر قرار میدهد، بلکه جامعه ایرانی و بینالمللی را، که ناآرامی را تشویق میکند، مانند اعتراضات ۲۰۲۵-۲۰۲۶ (گزارششده توسط سازمان ملل در A/HRC/2026/12). برای تقویت، به اصلاحات آیین دادرسی کیفری پس از ۲۰۲۰ اشاره میشود (ماده ۱، تحقیق عادلانه؛ ماده ۱۸۲، تغییر وثیقه)، و اصول اسلامی عدالت (قرآن ۱۶:۹۰).
مبانی
۱. مشروعیت قانونی و اساسی دادخواستدهنده و دادخواست
ماده ۳۲ قانون اساسی بازداشت بدون حکم قانونی را ممنوع میکند، و ارتباط فوری اتهامات را تضمین میکند. دادخواستدهنده، به عنوان مدافع حقوق اساسی، مشروعیت فعال دارد، زیرا اسلام عدالت را جهانی میکند (قرآن ۱۶:۹۰). رویههای دیوان عالی پس از ۲۰۲۰، مانند لغو احکام در موارد بازداشت غیرقانونی (مانند پرونده توماج صالحی، ۲۰۲۴، شعبه ۳۹، لغو به دلیل خطاهای فرآیندی)، تأیید میکند که خارجیها میتوانند دادخواستهای درمانی علیه نقضها را ارائه دهند. گروه کاری سازمان ملل در مورد بازداشت غیرقانونی، در A/HRC/WGAD/2024/53 (توماج صالحی)، بازداشتهای غیرقانونی در ایران را محکوم کرد و آزادی فوری را توصیه کرد.
دادخواست ابزاری برای رفع حذفها است، مانند عدم دفاع، که ماده ۱۵۶ (نظارت قوانین) را نقض میکند. حذف، اثربخشی عدالت اساسی را به خطر میاندازد، که دادخواستدهنده (به عنوان ناظر جهانی) و جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد، و "هرج و مرج" را تشویق میکند (لاریجانی، همان).
۲. خطاهای حقوقی در تصمیم گزارشگر
تصمیم گزارشگر (دادگاه انقلابی کرج) حاوی خطاهای جدی است:
- تناقض داخلی: حکم "قطعی" بدون تجدیدنظر را ادعا میکند، اما ماده ۳۵ (حق وکیل) را نادیده میگیرد. بیمار دفاع نداشت، که اصل بیگناهی (ماده ۳۷) را نقض میکند. با اصلاحات آیین دادرسی کیفری پس از ۲۰۲۰ تناقض دارد (ماده ۱۸۱، نیاز به حضور متهم یا وکیل).
- حذف شایستگی: عدم تحلیل عدم دفاع، که نقض فرآیند قانونی (مواد ۳۴-۳۵) را تشکیل میدهد. عباس زراعت، در "اصول آیین دادرسی کیفری اسلامی" (ویرایش ۲۰۲۰)، استدلال میکند که حذفها احکام را باطل میکند، که با خمینی ("تحریر الوسیله"، جلد ۱، ص ۳۲۰: بازداشت بدون حکم قانونی حرام است) همخوانی دارد.
خطاهای منطقی: فرآیند شتابزده (بازداشت در ۱۳/۰۱، محکوم در روزها) مدت معقول را نقض میکند (ماده ۱۵۶). رویه: توماج صالحی (۲۰۲۴)، لغو به دلیل خطاهای فرآیندی مشابه (شعبه ۳۹، دیوان عالی). UNWGAD/2024/53: بازداشت غیرقانونی به دلیل عدم دادرسی عادلانه. برای تقویت، به گزارشهای سازمان ملل در مورد بازداشتهای غیرقانونی پس از ۲۰۲۰ اشاره میشود (A/HRC/47/22، نگرانی در مورد تعداد بالای موارد بازداشت غیرقانونی).
۳. مبانی در قوانین اخیر و بهروزرسانیشده
قانون اساسی (۱۹۷۹، اصلاح ۱۹۸۹): ماده ۳۲ (بازداشت غیرقانونی)؛ ۳۴ (دسترسی به دادگاهها)؛ ۳۵ (وکیل)؛ ۳۷ (بیگناهی)؛ ۱۵۶ (جلوگیری از جرایم از طریق عدالت). برای جزئیات بیشتر، به ماده ۱۰۷ (رهبر برابر با مردم در برابر قانون) و ماده ۱۶۷ (قاضی باید از منابع اسلامی معتبر استفاده کند) اشاره میشود.
آیین دادرسی کیفری (بهروزرسانیشده پس از ۲۰۲۰): ماده ۱ (تحقیق عادلانه)؛ ماده ۱۸۲ (تغییر وثیقه)؛ اصلاحات ۲۰۲۱ بر حق تجدیدنظر و دفاع تأکید دارد (هماهنگ با قطعنامههای OIC ۲۰۲۵ در مورد حقوق بشر). ماده ۱۸۱ (عدم حضور متهم بدون عذر معتبر منجر به بازداشت میشود، اما حضور ضروری نیست اگر حق الهی نباشد).
رویهها: لغوهای پس از ۲۰۲۰ برای بازداشتهای غیرقانونی (مانند صالحی، ۲۰۲۴). تحولات در کشورهای اسلامی: پاکستان (اصلاحات پس از ۲۰۱۰، سیاست قضایی ملی ۲۰۰۹، سرعت در درمانها)؛ عربستان سعودی (کدگذاری شریعت ۲۰۱۸، دادگاههای تخصصی برای حقوق بشر). برای اصول اسلامی، به ماده ۲۹۰ آیین دادرسی کیفری اشاره میشود (حمایت از کرامت انسانی در بازداشت).
مناظرههای OIC/سازمان ملل: قطعنامه OIC ۲۰۲۵/۱۶ (حقوق در زمینههای انتخاباتی)؛ سازمان ملل A/HRC/۲۰۲۶/۵ (سرکوب در ایران، فراخوان برای گفتگو). برای کشورهای اسلامی دیگر، به پیشرفتهای پاکستان در آزادی بیان سیاسی پس از ۲۰۱۰ اشاره میشود (تصمیمات دیوان عالی در موارد بازداشت غیرقانونی)، و عربستان سعودی (اصلاحات ۲۰۱۸ برای سرعت در درمانهای قضایی).
۴. تأثیر بر جامعه و استدلال فلسفی
حذف جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد، و اعتراضات را تشویق میکند (۲۰۰۰ کشته، رویترز ۲۰۲۶). آرنت: بیعملی دولتی شر را بانالیزه میکند. میل: سرکوب حقوق فردی توسط عمومی استبداد است، تطبیقشده با اسلام (ممنوعیت ستم). برای اصول اسلامی، به "اصول فرآیند کیفری اسلامی" زراعت اشاره میشود، که عدالت را به عنوان پایه اسلام تأکید میکند.
درخواستها
- اعطای موقت برای تعلیق فوری اجرای حکم و آزادی موقت بیمار.
- ابطال حکم به دلیل خطاهای فرآیندی.
- تحقیق نقضها و جبران خسارت به بیمار.
- اطلاعرسانی به طرفین.
نتیجهگیری
عالیجناب، عدالت اسلامی اقدام فوری را ایجاب میکند. اعطای حکم (writ) ضروری برای حفظ کرامت انسانی است.
تهران، ۱۴ ژانویه ۲۰۲۶
__________________________
خواکیم پدرو د مورایس فیلو
دادخواستدهنده
CPF ۱۳۳.۰۳۶.۴۹۶-۱۸
